-
完的意义。无字除了否定，还有甚么意思呢？曾经无数次的在书本中寻找答案，可最终得到的，总是一种朦胧的感觉！就像是傍晚的远山，是那么真实、高大，可同时又是朦胧的空洞。当我学会了对自己说，把好的给别人时，也...
慈本法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505084090.html
-
[叶大海]：目前来看，教育还是第一位的。教育要靠三个方面：第一，老师对于教育的执着和对学生的热爱，以及对于教育事业的理解；第二，作为教师要有水平，不应该泛泛的、空洞的教育学生，要有比较高深的造诣，要把...
佚名
|华人佛教|众生|书画家|叶大海|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/13235395253.html
-
不过十来人而已，除名字外，没有任何关于他们生活、艺术以至个人生涯的记载，名字如同符号一样空洞。敦煌的无名匠师与大师林立的中原相比，已达不可企及、巍峨惊人的高峰，因此画工洞也变得更加神秘。 由于千百... 米。这个时期的艺术，前期犹存唐代余风，人物肌肉丰腴，设色热烈，线描豪放而有变化,但用笔粗糙简率。后期出现公式化现象,经变内容空洞，人物神情呆板，色彩贫乏，线条柔弱无力，缺乏艺术性。 西夏、元时期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15540758117.html
-
侧重于物我两相忘，我即主体走向虚无，物即客体也沉沦与空洞，偏执于虚无。因此后来的荀子批评庄子只知天而不知人。僧肇力图纠正庄子的偏执，以万物非有而同于庄子，又以万物非无，改变了庄学与道安般若学的对无的...世界，这一切又是以万物非无为前提。 以万物非有，故“圣人虚其心而实其照，终日知而未尝知也。故能默耀韬光，虚心玄鉴，闭智塞聪，而独独冥冥者也。”[5](《般若无知论》)圣人虚心，空洞其怀，闭智塞聪，独独...
沈顺福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005242245.html
-
抉择的问题、训练管道偏向的问题、内部空洞的问题、以及外环宰制的问题。第四，提出一些参考要点以阐明如何扬弃异化的弊病，由此显示学术上的内在建构之道，可当做今日佛教研究的二大阵营之外另一条值得考虑与经营的...之特性，故可蕴酿出一连串的麻烦问题。举其要者，包括如下四项：（一）心理抉择的问题，（二）训练管道偏向的问题，（三）内部空洞的问题，以及（四）外环宰制的问题。 首先是心理抉择的问题。当所要的内容讯息...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440062876.html
-
悲观逆境，这种爱悦与哀悲
是短暂的，不能满足生命的要求。感人生确实是个问题。觉得旁徨、空洞，要求
生命的著落。觉得自己的智慧，无法了解通达生命的真相、由来和演变。由此产
生一种依赖心，顺从心。而...空洞无力救
助而引发出来的一种依赖和顺从。这种观念就是西洋的神教观念，把生命的理解
寄托在一个万能的神身上。
4.生命之战斗
还有一种人，跟前者相反，他们是无神论者。这种可说是近代具科学思想的
...
宏印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385245289.html
-
赵朴初说悟禅于日常生活 赵朴初是中国当代佛教界德高望重的领袖，他对佛教有独特的认识，主张积极入世，反对空洞的面壁念经。由朱洪著，当代中国出版社2006年1月出版的新书《赵朴初说佛》，翔实地记述了...谂禅师不讲话，手招院主，主答应：“诺！” 从谂禅师说：“吃茶去！” 朴老以为，品茶和学佛虽然皆是宽性宜情之举，但两两相比，与其空洞的学佛持偈，倒不如品茶去了。这里既包含了朴老对佛教入世的独特的...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282051793.html
-
而这些是比丘僧所不能为之的。为了名声而花费钱财，为了获得英雄好汉的美名而上战场送命，从而得到几个空洞的赞扬声有什么价值呢？一旦闭了眼时，这名声对于身心有何价值？孩童们当看到自己在海滩上堆起来的沙屋坍塌...
寂天菩萨
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1743593725.html
-
之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先包四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，岂能方其朗润！”
2．真理的逻辑论证
佛法真理非如神学家的神秘、玄学家的空洞。西方...
惟贤法师
玄奘
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0700354161.html
-
地践行他们所掌握的法，他们也一定会享受由于践行法而带来的利益。”
“世尊，我明白了。按我所思，您所讲的法，它不是一个虚浮空洞的理论，也不是用来装点自己头脑的单纯的知识，它应该是一种最迫切的，人人...
明奘法师
|佛教教育|佛陀|印度|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2200138494.html